梅加拉亞邦 奇特的印度母系社會

伽羅部落居民穿著傳統(tǒng)服裝

　　“重男輕女”是印度絕大部分地區(qū)的傳統(tǒng)觀念。然而位于東北部地區(qū)的梅加拉亞邦居民在這方面卻是個例外，婦女在財產(chǎn)繼承、家庭特權(quán)方面地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男子。印度政府進(jìn)行的一項(xiàng)全國調(diào)查顯示，梅加拉亞邦是全印度“最不想生兒子”的一個邦，婦女生男孩的意愿比全國平均值低73%。為什么會這樣呢？


　　射箭比賽受歡迎


　　梅加拉亞邦的字面意思是云居處，這里是世界降水量最多的地區(qū)之一。因此，當(dāng)?shù)氐牧帜痉N類繁多。值得一提的是，梅加拉亞邦是印度最主要的竹子產(chǎn)區(qū)，生長著分別歸屬于75個屬的136種竹子。該國每年出產(chǎn)的8000多萬噸竹子中，有54%來自這里。正因如此，當(dāng)?shù)氐臉�、簡易住房、小船、看守莊稼不被野生動物侵襲的瞭望塔等都由竹子制成。


　　作為本土的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，射箭比賽頗受當(dāng)?shù)厝讼矚g，每年在該邦首府西隆都會舉行射擊比賽。比賽中用的弓由竹子制成，箭的主體由特殊蘆葦制成，在前面安上鐵制箭頭就可以了。誰射中40米以外的靶子的箭最多就是獲勝者。除了單人賽，射箭比賽還設(shè)有團(tuán)體賽。


　　女兒繼承所有財產(chǎn)


　　目前在梅加拉亞邦生活的居民主要來自卡西部落、簡蒂亞部落和伽羅部落，這里是世界上最大的母系氏族文化保存地之一。按照家族的規(guī)矩，女兒們有權(quán)繼承家中的一切財產(chǎn)，兒子“遲早是別家的人”，而且在被“嫁”出去的時候也只能“光身離開”，帶不走一點(diǎn)錢財。


　　在所有的姐姐們都分家另過后，照顧年長父母的負(fù)擔(dān)會落在小女兒身上，但此時家中財產(chǎn)最大的份額也將歸她所有，因此小女兒往往是梅加拉亞邦男子們追求的重點(diǎn)目標(biāo)。傳統(tǒng)的農(nóng)耕及手工品制作仍然是該邦最重要的家庭產(chǎn)業(yè)支柱和收入來源。在“嫁”過去之后，男人們同樣需要和婦女一樣每天下田勞動，但家里的重要決策和財政大權(quán)則由女方獨(dú)攬，男人們只有聽著的份兒。正如卡西族部落一個名為林多的婦女所說，“在我拍板決定之前，家里任何事情都不會有什么變化�！�


　　梅加拉亞邦婦女在婚嫁上也掌握主動權(quán)。在伽羅部落地區(qū)，姑娘看中某個小伙后，就可告訴自己的父母，他們找機(jī)會將小伙強(qiáng)行抓到女方家，并把姑娘和小伙關(guān)在同一個房間。如果小伙表示愿意與她成婚，雙方父母就會給他們辦理結(jié)婚手續(xù)，如果小伙拒絕結(jié)婚卻和姑娘同房，就必須支付價格不菲的賠償金。


　　“男權(quán)主義”逐漸興起


　　近幾年來，梅加拉亞邦與外界的交流不斷增加，特別是隨著印度寶萊塢電影的引入以及許多梅加拉亞邦民眾外出旅行，當(dāng)?shù)啬凶又饾u發(fā)現(xiàn)婦女地位在其他地方“根本不是那么回事”。部分梅加拉亞邦部落地區(qū)的男子成立了一個“男人解放組織”，要求在家庭生活當(dāng)中給予男方更多的權(quán)力。


　　但幾年過去了，當(dāng)?shù)貗D女們壓根沒有把他們的呼聲當(dāng)回事�？ㄎ鞑柯涞男姓�長官賈科伯也不愿讓數(shù)千年的母系氏族文化在自己手里消失。2005年3月，他以頒布法令的形式駁回了“男人解放組織”的多項(xiàng)要求。對于那些家中沒有女兒的家庭，法令還強(qiáng)調(diào)可收養(yǎng)一名女孩“來延續(xù)家族血統(tǒng)”。